A Instagram profiljaink tükrözik magukat?

A közösségi média rosszul rappel. A Boomer nemzedék folytatja arról, hogy a fiatalabb generáció hogyan rabja a telefonjainknak; mi vagyunk, de te is. A kutatások azt mutatják, hogy a Baby Boomers 68% -a rendelkezik okostelefonnal [1]. De az, hogy hogyan használjuk okostelefonunkat, életkorától függ. A legtöbb Millennial és a Gen-Z'ers telefonját közösségi médiaként használja, míg a szüleim korában élő emberek telefonjaikkal e-maileket küldenek és a Friends of Words játékot használják. A Pew Kutatóközpont adatai azt mutatják, hogy a fiatal felnőttek (18–24 évesek) teszik ki az Instagram és a Snapchat szolgáltatást használók 75% -át. [2] És igaz, nehéz Instagram-ot nem találni egy főiskolai gyerek számára, még ha alig is használják.

Megállapítom, hogy ezeken a közösségi média platformon, elsősorban az Instagram-ban nem igazán vagyok. Vannak ezek a Instagram ki nem mondott szabályai, amelyek diktálják, hogy mi tekinthető társadalmilag elfogadhatónak: a közzéteendő tartalom típusát, milyennek kell kinéznie, ki követi, sőt a közzétett napszakot is. E szabályok betartása gyakran azt jelenti, hogy elveszíti magának az interneten való hitelességét, mivel ez elveszíti a valós élet spontaneitását és őszinteségét. Azt is tapasztalom, hogy az emberek más módon mutatják be magukat online, mint a fizikai világban. Ebben nincs semmi baj - természetesen az emberek fel akarják tüntetni magukat a közösségi médiában -, de akkor problematikusvá válik, amikor a szociális média profiljuk nem tükrözi a valóságot - ez szinte olyan, mint egy hazugság. Mivel én tizenkilenc éves vagyok a főiskolán, sok más korom körül veszem körül, leültem négy barátommal, Julia, Meg, Alli és Amity-kel, és megkérdeztem számukra véleményüket önmagukról az Instagram-on . Fontos megemlíteni, hogy azokkal az általam megkérdezettek, akik fehérek, és ezért emiatt nem mondják el a teljes történetet, mivel a férfi és a nem-fehér perspektíva ki van hagyva.

Megkérdeztem a barátaimat, érzik-e, hogy valamilyen módon online kell bemutatniuk magukat - ha esztétikai személyiséget jelentenek magukról. Meg nevetni kezdett, mert ezt a kérdést szándéktalanul felé fordították. Megemlíti, hogy mielőtt közzéteszi az Instagram-ot, ellenőriznie kell, hogy fényképeit helyesen szerkesztette-e, és hogy azok megfelelnek-e a hírcsatorna számára. A „hírcsatornához illeszkedő” üzenet fogalma azt jelenti, hogy a közzétett fotó / videó megegyezik a már közzétett dolgok „stílusával”, tehát profilod esztétikai szempontból kellemes lesz - bármit is jelent ez. Julia az Instagram feladásának folyamatát szinte egy „receptív módszerként” írja le, amelyben mentális ellenőrző listán megy keresztül, hogy megbizonyosodjon róla, hogy követői jól meg fogják ismerni a hozzászólást. Azt mondja, hogy gondoskodik arról, hogy fényképeit helyesen szerkesztse, gondoskodik arról, hogy mindenkit megcímkézte, és hogy okos felirattal rendelkezik, mielőtt elküldi. Mindazonáltal nem mindenki ismeri annyira a tartalmát, hogy átlép egy mentális ellenőrző listára, mivel Alli folytatja, hogy nem igazán gondolkodik olyan dolgokon, mint például, ha a felirat szellemes vagy ideje-e feladni. Ennek ellenére beismeri, hogy még mindig tudatalattian gondolkodik azon, hogy hány kedvet szerez, és ki fogja látni a tartalmát. És Alli nem egyedül van ebben, mivel garantálhatom, hogy a korunkban élő emberek többsége sosem fog közzétenni valamit, és nem törődik velük járó kedveltségek számával. Még ha nem is zavarja őket, ha túl alacsony, vagy ha az ego nem fúj fel, amikor a vártnál magasabb, akkor amikor másodszor megnyomja a „megosztás” gombot feladáskor, arra vár, hogy a telefon felvillanjon egy értesítéssel: valakinek tetszett a hozzászólásod.

Az interjú során felmerült a „finstas” témája. A finsta (a „hamis instagram” kifejezés) egy második fiók, amelyet többnyire a Millenials és a Gen-Z'ers használ az Instagram-on, ahol választott követői csoportja van közeli barátjukból. A finsta oldalán közzétett tartalom típusa magán vagy személyesebb, mint amit a rinsta oldalán tesznek közzé („valódi Instagram”), vagy talán csak egy vicces vagy kínos dolog, ami veled történt aznap. Érdekes módon még több lány, hogy a barátaimmal és én ismerjük fintaszt, mint a srácoknak, akiket ismerünk; Valójában az összes megkérdezett embernek finsta van. Ezt a nemek közötti különbséget érdemes feltárni, és remélhetőleg kutatást végeznek annak tisztázására, hogy miért van ez. Barátaim megjegyezték, hogy amikor a finnaszt és a rintasztát közzéteszik, sokkal kevésbé lesznek aggódva a megkapott kedvelések száma, a levél formátuma / stílusa és az, hogy „megfelel-e a hírcsatorna” -nak, és ha ez a „ megfelelő időszak ”. Barátaim egyetértettek abban, hogy amikor a rstasztára feladnak, akkor sokkal jobban törődnek vele, mint amikor a fiktójukra feladnak, ami Meg szerint "pont olyan, mint bármi más." Ha a rinsztainkra való feladás olyan lenne, mint a finstainkra való feladás, akkor valódi onlineok lehetünk mindenkivel, nem csak közeli barátainkkal, akik már ismerik személyiségünket.

A szociális média annyira validációs törekvés. Az Instagramon szereplő „kedvelés” oly nagy értéket képvisel korcsoportunkban, hogy azt állítom, hogy a szerzett kedvelések száma befolyásolhatja saját önbizalmát. Alli azt mondja, hogy mivel a nemzedékünkben az emberek a technológiával nőttek fel, „a közösségi média folyamatosan jelen volt az életünkben”. Azt mondanám, sok fiatal számára, a digitális világ ezen ki nem mondott értékei elmosódhatnak a fizikai világ értékeivel, ami azt jelenti, hogy hány szeretet kapsz egy álláshelyre, összekapcsolódhat az önértékelés érzésével a való világban. Ha gondolkodnia kell arról, hogy mit tegyen, az hihetetlen. A nem digitális világban, amikor a legkényelmesebb környezetben vagyunk, nem gondolkodunk azon, amit mondunk vagy teszünk, mielőtt megtennénk. Az online spontaneitás hiánya az online öntudat hamis érzésévé válik.

[1] https://www.pewresearch.org/fact-tank/2019/09/09/us-generations-technology-use/

[2] https://www.pewresearch.org/internet/2018/03/01/social-media-use-in-2018/